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Ecclésiologie (Eglise)

    Accueil > Théologie Systématique > Ecclésiologie (Eglise)

26 mai, 2020

La nature de l’Eglise

Nous abordons une nouvelle série de la théologie systématique : l’ecclésiologie (étude de l’Eglise). L’ecclésiologie peut être divisée en deux parties : L’étude de l’église locale, l’assemblée. On parle alors de son organisation, de sa politique, de son leadership, de son but, etc. L’étude de l’Eglise “universelle », le Corps de Christ. Cette Eglise est l’ensemble de tous […]

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26 mai, 2020

Les fondements de l’Eglise

Introduction Je veux identifier ce que Jésus est venu édifier dans le monde. Il a utilisé un terme qui était bien connu chez les Grecs. C’est le mot “ecclesia”, qui signifiait “appelés à part”. Ce terme identifiait un groupe de citoyens grecs qui se réunissait pour discuter des affaires de l’Etat. Quand ces individus se […]

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26 mai, 2020

La mission de l’Eglise

Introduction Tandis qu’ils étaient à l’institut biblique, Samuel et Berta se sont sentis appelés par à l’oeuvre missionnaire dans un pays du Moyen Orient. Malgré le danger, ils éprouvaient de la passion pour la prédication de l’évangile. Immédiatement après la remise de leur diplôme, ils sont partis pour ce pays afin d’accomplir le plan de […]

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26 mai, 2020

L’Eglise dans les temps troublés

Nous étudions l’ecclésiologie – la doctrine de l’Eglise. Nous avons vu la nature de l’Eglise, quelque chose de nouveau que Dieu a commencé en Actes 2. Nouveau parce que comportant toutes les nouvelles créatures, les enfants de Dieu nés de l’Esprit. Quelque chose de nouveau et donc différent d’Israël (cela est très important de le […]

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26 mai, 2020

Jour de repos ou jour de la résurrection ?

L’Eglise est quelque chose de nouveau que Dieu a commencé dans Actes 2, avec la venue de l’Esprit-Saint et la nouvelle naissance des croyants. Nous avons vu que l’Eglise n’est pas Israël ni une prolongation d’Israël. C’est quelque chose de nouveau, de différent, de distinct. Nous ne devons donc pas nous appliquer tout ce que […]

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  • Réjouissez-vous de ce que vos noms sont écrits dans les cieux. Luc 10:20

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  • Pourquoi Jésus ne voulait-il pas qu’on le touche après sa resurrection ?
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